不劳而获，是毁掉一个人的最好方式。
《狂生重读鲁迅》系列第二章
杨二嫂，她是鲁迅先生的短篇小说《故乡》中的人物，年轻的时候非常喜欢打扮自己，整天坐在豆腐摊旁边靠卖豆腐为生，当时她20来岁。
30年后，鲁迅回老家处理老家宅子的时候，再次遇见到了杨二嫂，这时候的杨二嫂已经不复当年的模样，她变得刻薄而且喜欢贪小便宜，鲁迅用“细脚伶仃的圆规”来形容她。
为什么要写杨二嫂呢？
因为杨二嫂是《故乡》中唯一一位，让你不仅不会觉得她可怜，反而会觉得她有些讨厌的人物。
杨二嫂为人刻薄，而且喜欢贪小便宜。
杨二嫂听说鲁迅和母亲回老宅子处理家里的家具器物，便自行来到了鲁迅家里。
她对鲁迅说，她在30年前曾经抱过鲁迅，而且说得仿佛抱一下便是对鲁迅多大的恩情一般，鲁迅认不得她，她便露出鄙夷的神色挖苦鲁迅，说他贵人多忘事。其实，她是过来套亲近的。
她让鲁迅将家中的桌椅木器送给他，鲁迅不肯，她便讽刺鲁迅当了大官又有钱却如此抠门，边说着边转身走了，临走的时候还顺走了鲁迅母亲的一双手套塞在裤腰里。
“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
杨二嫂边说别人小气抠门，又边当着人家的面拿走了人家的东西，杨二嫂这样的行为着实令人感觉到厌恶。
杨二嫂的“小聪明”
杨二嫂年轻的时候长的挺好看的，她家里开了一家豆腐店，别人都在靠辛苦劳动赚钱的时候，她便想到了一个轻松赚钱的好办法。她每天擦粉涂胭脂，把自己打扮的美美的，整天就坐在豆腐摊旁边，也不用怎么吆喝自然便有人过来跟她买豆腐，而且男人还比较多。
说到了这，答案已经呼之欲出了
——杨二嫂年轻时的小聪明，便是利用自己的美貌来吸引客户买豆腐。
别人称呼她是“豆腐西施”，这里有女人们对于她的嫉妒和不屑，也有男人们对于她的喜欢和好奇。因为在那个时候，年轻女子中天天打扮化妆，而且整天坐着买豆腐的，杨二嫂是独此一家别无分号。
年轻时候的小聪明，让杨二嫂的生活过得还算不错，每天面对着人们欣赏的目光她也非常开心。
然而，年华易逝终究是每个人要面对的现实，只是在杨二嫂的身上变化尤其明显。
随着时间一年一年过去，容颜的衰老使得她家豆腐店的生意越来越差，因为她把心思都花在了穿着打扮上面，做出来的豆腐自然谈不上有多好吃，别家的豆腐店渐渐在争抢客源的斗争中取得了上风。
杨二嫂不愿意接受这样的现实，可是又毫无办法，于是她开始渐渐的变得刻薄而且功利。
为了获得利益，她主动来到周家攀亲近，见鲁迅不答应她就心怀不满，临走时还不忘偷走一双手套，毕竟没有人要送给她手套，也只能用“偷”这个词形容了。这样的行为，年轻时候的杨二嫂是不屑于去做的，可是从她现在娴熟的动作和毫不客气的表情中，这种占别人小便宜的事情她不是第一次干啦。
杨二嫂似乎还是和年轻时候那般“聪明”，只是这样的“聪明”并不能够让她的生活变得好起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
鲁迅为何要在《故乡》中塑造杨二嫂这个人物
鲁迅塑造杨二嫂的形象，目的是为了讽刺当时旧社会那些只顾自身利益而随意侵害别人财产的人。
《故乡》这篇小说出自鲁迅出版的小说集《呐喊》中，《呐喊》里面描写的闰土、孔乙己、阿Q等人物都是生活充满苦难，值得人们同情的人物，然而杨二嫂这个人物却不是这样。
我们可以在杨二嫂的身上找到苦难生活所留下的痕迹，然而生活抹去的不仅是她美丽的容颜，也带走了她善良淳朴的性格。
她仿佛从来都只是在为了获得自身利益而行动，年轻的时候她为了更多收入而天天打扮自己，老了以后甚至为了自身的利益去侵占别人的东西。杨二嫂还是年轻时候“不劳而获”的性格，到了老年依旧没有改变，只是变得为了利益更加不择手段。
年轻的时候靠自己的容貌赚钱，这本无可厚非，老了还想着不劳而获，随便拿别人家的东西，这就为人所不耻了。不过，杨二嫂这样的人在现在看来，也并没有消失于历史的长河中，不然怎么解释电动车的电瓶经常会失窃呢。
杨二嫂与闰土的对比
闰土和杨二嫂都是《故乡》中的人物，我们在此拿两人做下对比。
杨二嫂的生活明显比闰土要好得多，闰土是真的被生活压得喘不过气来，杨二嫂只是因为失去年轻时候的“不劳而获资本”而变得刻薄、贪小便宜。
闰土，家里有五个孩子和一个妻子需要养活，虽然妻子和子女都可以帮他干些活分担些压力，但是因为社会动荡，拿地里的东西出去卖都要捐几回钱，不仅没有赚到钱反而赔了本，不拿去卖又没有收入来源。一大家子7个人的生活压力都需要闰土来承担，压力之大可想而知。
杨二嫂，她家住在鲁迅家斜对面，家庭算是比较富裕的，而且杨二嫂以前做豆腐生意的时候应该攒下了不少钱，不说比当时回乡处理老宅的鲁迅还有钱，但起码不用担心饿肚子。她之所以喜欢贪小便宜，主要还是担心自己受苦，所以对于别家的东西就抱着能占一点是一点的心理。
闰土是典型的底层劳苦农民形象，杨二嫂是为了获取物质生活而想方设法，甚至不择手段的人物形象。两人分别代表着旧社会的两个不同的阶层，但相同的是：他们都被生活所支配着，失去了自我，变得麻木。
狂生君的结语
生活给予了杨二嫂苦难，杨二嫂想把这种苦难转移到别人身上，借此减轻自己的苦难，于是便形成了鲁迅先生在《故乡》中描写的杨二嫂形象。
其实她也不过是旧社会的受害者，只是她的性格已经被扭曲了，变得唯利是图，失去了劳动人民的淳朴、善良的本性。杨二嫂的出现是时代的悲剧，也是鲁迅先生抨击旧社会的利刃。希望当代的社会里，“杨二嫂”越来越少，直至彻底消失于历史的长河中。
《与庄纯夫书》有言:“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
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